对于近代的中国人来说,外有列强肆意掠夺,内有封建王朝的横征暴敛;国家内外交困,百姓几乎已经到了民不聊生的地步了。东南沿海的居民,地少人多,无法忍受的饥饿,让这些先民们走向了海洋,尤其以福建和广东人最为突出。这就是客家人迫于生计,远下南洋务工淘金,及至扎根南洋的——下南洋。
迁徙过去后,勤劳的华人逐步成为当地经济开发的主力军。他们在改变所在国的经济状况的同时,很多人也彻底改变了自己与家族的命运。在他们及其后代中间,先后出现了数以百计的富豪,后来甚至出现了很多实力政治家。
何 谓 客 家 人?
说起客家人,不了解的以为是一个民族的名称,其实客家人只是一种统称。
客家的源流始于秦征岭南融百越时期,历魏晋南北朝、唐宋,由于战乱等原因,中原汉人出现了多次较大规模的南迁。他们逐步移往江南、再往闽、粤、赣边,最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群。
但闽、粤、赣并不是当地客家人的终点站,从清中之后有大量的客家人往东南亚及世界各地迁徙。今天我们就讲讲三个客家人迁徙的故事。
从梅州出发,16岁少年下南洋
1862年,广东梅州大埔县唐溪村,一个名叫李沐文的16岁少年决定和几名族人一起远行打工,他们此行的目的地是星洲(新加坡旧称)——一个他从未涉足、远在千里之外的东南亚岛国。
当时的李沐文下南洋实是无奈之举。当时尽管洋务运动已经开始,但第二次鸦片战争后,外国殖民势力对中国的政治、经济、文化侵略进一步加深,国内也是连年战乱。处于底层社会的农民,谋生更加艰难。
当然,作为客家人的李沐文促使他远行的另一个原因,可能是流淌在他身上的血液。李沐文所在的梅州,是客家人集散中心和聚居地之一。
李沐文到新加坡后,英文名为Lee Bok Boon。在1870年前后,他和当地的一名华裔姑娘萧唤娘结婚。萧唤娘是一个店主的女儿,她算得上是第二代华人,在新加坡出生。
1871年,李沐文的儿子李云龙在新加坡出生,最后在当地的莱佛士书院念到初中,后来担任一艘轮船的事务长。船务公司的东主,正是华裔百万富翁、爪哇糖王黄仲涵。得到黄信任的他被委任专门处理新加坡方面的业务。
李氏家族到他这一代也越来越有钱。李云龙甚至曾经在莱佛士坊(Raffles Place,新加坡最大的金融区)两家第一流的百货公司——罗敏申和然利直——为儿子李进坤开了个没有限额的户头。李进坤可以随心所欲地购买自己喜欢的西装和其它东西,挂账就行了。
中国人历来有衣锦还乡的传统。李沐文赚够了钱以后,也动了回国的念头。1882年,他以乡绅的姿态出现在大浦,一度引来了村民们长时间地围观。
20年前还是懵懂少年的他如今出手阔绰,不仅盖了一座大宅院,还娶了第二个妻子,捐了个小官,令乡邻们羡慕不已。
萧唤娘并未回国,中国对她而言始终是一个陌生的地方。她带着最大才10岁左右的孩子们留在新加坡。不久,他们收到一封来自中国的信件,里面是一幅李沐文的肖像画和一幅大宅院的画。李沐文身着清朝的官服,画里的房子则是传统的中国式建筑,屋顶铺着灰色瓦片,并且修建了庭院,精致华丽。
1923年9月16日,在新加坡甘榜爪哇路92号,毗邻武吉知马河的两层高的大浮脚楼里,李进坤的妻子为其生下一个儿子。
家里请来一位对取名素有研究的朋友,对方建议取KuanYew二字。这是方言发音,华文写作“光耀”。42年后,他成为新加坡开国元首。
1853年,李沐文的一个钟姓老乡和族人们乘坐高桅帆船去了南美洲淘金,结果中途遭遇海潮被冲到南美洲北部,英属圭亚那的沙滩上。
圭亚那位于南美洲东北部,西北与委内瑞拉交界,南与巴西毗邻,东与苏里南接壤,东北濒大西洋。那时,这里还是英国的殖民地。值得一提的是,钟及其族人也成为第一批抵达这里的华人。
遭 遇 海 潮 | 客 家 人 成 为 南 美 国 父
李沐文那名漂泊到圭亚那的钟姓老乡,他的儿子钟亚瑟在1918年1月10日出生。可能是华人都有很会读书的特点,钟亚瑟在学校的成绩非常好,毕业后成为测量师,可他并不满足现状,1940年进入英国留学进修,取得大律师资格。
返回圭亚那后,钟亚瑟获任裁判官一职,并于1963年成为上诉庭法官。当时英国已经衰落,圭亚那也开始逐渐独立,1966年,在钟亚瑟的领导下,圭亚那成为独立国家,1970年,正式成为英联邦的一个共和国:圭亚那合作共和国。
圭亚那的华人数量众多,势力也很强大,受到众多华人拥戴,钟亚瑟成为圭亚那独立后的第一位总统。任满5年以后,在人民的拥戴下,钟亚瑟再次连任总统。十年任期结束后,钟亚瑟卸任总统一职,被圭亚那人民亲切地称为“国父”。
早年,钟亚瑟与同乡结婚,并生下一子一女,退休以后,生活悠闲低调,钟亚瑟和家人一半时间在英格兰,另一半时间回到圭亚那。
2008年,钟亚瑟感觉身体不适,频繁入院治疗,两个月后,2008年6月23日,钟亚瑟在家中病逝,享年90岁。
当时他们谁也没有想到,一群为升级所迫的“猪仔”经过不懈的努力和历史赋予他们的机遇。在许多年以后,他们的后辈可以成为领导这个国家独立的总统。甚至被尊称为“国父”。这成为了客家人的传奇和美谈。
从 猪 仔 到 泰 国 首 富 再 到 总 理
李沐文所在的大埔属梅州管辖。梅州,既是客家先民南迁的始居地之一,亦为明末以后客家人出南洋的第一站。李沐文荣归故里的故事,实际上时常在梅州各地上演,不断有人去东南亚淘金,也不断有赚钱的人回来光宗耀祖,因此形成了示范效应,催生更多人出海。
距大埔县151公里外的丰顺县,亦是南洋劳工主要输出地之一。比李沐文稍晚时候,丰顺县一位名叫邱顺盛的男子,踏上了去泰国的船只。
彼时已是光绪年间。后来,他在泰国与当地女子娘通里成婚后,生下儿子邱阿昌,从此定居泰国,再未回去。
在泰国深耕多年的丘阿昌,成年后移居清迈,被政府聘请为税务官,后开始经营泰丝生意,业务也加速发展,产销一条龙,对当地经济发展贡献很大。他们家族跟清迈其他商业家族广泛联姻,联姻的家族涉及磨粉业、航运业、零售业等等,颇有成效。
1938年,邱阿昌选择了泰姓“西那瓦”,意为“循规蹈矩地做好事”。邱阿昌的儿子奔历•秦那越长大后,曾两任国会议员。
孙子出生后,成为他们家族在泰国的第四代华人,邱家为他取名为他信•西那瓦。后来,他信成为泰国首富,是《财富》杂志当时评出的世界500位“大亨”中唯一的泰国人。2001年2月9日,他当选为泰国第23任总理。从此,在泰国中有多了一个影响巨大的财富家族,和。这都是客家人从猪仔到成就一番事业的见证和传奇。